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作文模式训练“本色”作文写作指导
责编:admin 发布日期:2014-09-11
一、精彩话题
布拉特岛的水域中,有一种王鱼。王鱼有一种本领,能吸引一些较小的动物贴在自已的身上,然后慢慢地吸收为自已身上的一种鳞片,其实那不是鳞,只是一种附属物,当王鱼有了这种附属物后,便会比没有鳞的王鱼,最少大出四倍。可怜的是,当王鱼到后半生时,由于身体机能的退化,使他重新回到原本那个较小的外形。被剥夺了鳞的王鱼,是非常痛苦难堪的,他无法再适应这个世界,游动得也很不自然,最后他去自残,往岩石上猛撞,然后挣扎数日死去。
  凡是看过王鱼惨死的人,都会觉得王鱼太惨,也都会认为,他们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自已的。作为人,一生中很多情景,确实很像王鱼。很多人尝到了丢官的凄惨,体会到了英雄不再的失落,接受到了人世间种种必然返回本色的事实。
你是如何看待“王鱼现象”的?请以“本色”为题目,联系社会生活实际,写一篇不少于800字的议论文。
二、亮出观点
例1:王鱼临终,才发现自己那看似庞大的身躯在被剥下那一层本不属于自己的盔甲后,竟是那么的微小和不堪一击,于是绝望的撞壁而亡。它怎么能明白,真正的庞大和威武,不是靠一层厚重的甲壳就能获得的,而是要用自己本身的奋斗,才能终有所成,鱼固然不明白这些道理,而人呢?

例2:一下,二下,三下……王鱼猛烈地撞击着岩石,仿佛鲜红的血色要将深蓝的水域染红,来掩盖它英雄不再的悲哀。
  它选择了死亡,因为它无法接受退去附属物的娇小的身体,他无法承认自己原来的弱小,它无法直视自己的本色。
  试想,如果王鱼没有选择附属物,如果它承认自己的弱小,如果它能直面本色,死亡会选择它吗?所以,唯有回归本色,才能活得超脱,活得自然。
三、论述“是什么”
例1:佛语有云:“从来处来,回去处去。”人生就像一场亦虚亦实的梦境,总会有梦醒的一天。当梦醒了,我们就得重新回到梦开始的地方,回归自己的本色。
  本色,是人的天性,是人呱呱坠地时最初的状态,是人心深处的一种品质。
  放荡不羁是李白的本色。
例2:本色,是人的操守,是人做事的一种原则,是人一生的坚持。
  坚忍刚强是洪战辉的本色。
例3:巍立的山脉,无需刻意凿打,它的雄伟让你折服;这是本色!
  美丽的春天,无需精心装饰,它的缤纷让你欣喜;这是本色!
  如画的漓江,无需费力雕琢,它的秀丽让你怜爱;这是本色!
  本色是真。
  本色是善。
  本色是美。
例4:本色,是刚出生的婴儿在护士手中大声地啼哭;是擦去一切粉底放下所有负担时镜中的自己;是一朵花由花蕾到绽放再逐渐凋零的一生;是你对你的亲人毫无保留地坦露心扉;是战壕里战士为国倒下时的肺腑壮言…… 
台上的戏子,那不是本色。本色是洗净铅华的素面朝天;空中绚烂的烟火,那不是本色,本色是荣光燃尽后的一捧泥土;金光闪耀的佛像,那不是本色,本色是镀金外衣下的朴素青铜……当所有的装饰物都拿去,最本质的自己才是本色。
例5:杜甫“战血流依旧,军声力至命”是他用嘶哑声音喊出自己爱国本色;李白“天生我材必有用”是自信者的本色;刘禹锡“千淘万路虽辛苦,饮尽淘沙始到金”是坚持信念不被现实打倒的本色;陆游“夜澜卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”是做梦时都要想上战杀敌的热血沸腾的铁骨本色;谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是天地男儿顶天立地的本色。
四、论述“怎么样”
例1:涂不黑、抹不白、学不来。
  例2:其实,坚持自我,还原本色也可以赢得他人的喝彩的。没有漂亮的面容,可是优秀的口才也很好呀。没有优秀的口才,可是超棒的能力也不错嘛,没有超棒的能力,可是只要你有一个微笑,我相信终有一天会赢得整个世界的喝彩的!
例3:本色是每个人都应该具有的。可是有些人把它给弄丢了,把它遗失在了梦开始的地方。贪官污吏为何出现?就是因为他们丢失了本色,忘记了做官的初衷是为人民服务。强盗小偷为何出现?就是因为他们丢弃了本色,忘记了做人的初衷是诚实善良,靠自己的劳动收获果实。
例4:本色说不完,也道不清。其实它就存在于你的灵魂深处,珍惜它,看重它,并实现它,人生才会更显珍贵,更有意义。
  不如淡定,一如“久在樊笼里,复得返自然”,不如回归本色,一如来时一般干净。

例5:要辩证的看待本色,看待生活,而不是一味固守,抑或是为失去而伤神,这才是侠之大者。
五、论述“为什么”
例1:只有坚持本色的人,才能保持快乐远离痛苦。
  只有坚持本色的人,才能拒绝身边的诱惑,鹤立鸡群。
  只有坚持本色的人,才能找到人生的真谛,实现自身的价值。
例2:什么是本色?
回归本色,是心灵的解放。
回归本色,是善良的解放。
回归本色,是挣脱世俗。
例3:人生一世本是须臾间,人们在这尘埃中摸爬滚打,争名逐利,一生飘零,沉沦不定,其实最终终究要归于本真的。即使是英雄,也有年老力竭,不堪回首的无奈,即使是高官,也有白发苍老,无力回天的凄苦,即使是巨商,也有身老日少的悲凉。到头来,无论是谁,总归要回归自然的,一辈子的挣扎得到的到底是何呢?倒不如少些名利之心,少许虚伪之念,少些冷漠之心,潇潇洒洒,自自在在,真真实实的生活于世,回首于苍老间,也不枉一生洒脱,无羁无束,没有遗憾。
六、精彩论据
例1:“酒入愁肠,七分啸成剑气,三分入诗,绣口一吐,即是半个盛唐。”这才是本色之人的气概。“我本楚狂人”的李白,便是一位拥有着自我独特的本色之人。“安能摧眉折腰事权贵。”他不从世俗的本色令其它臣民惊叹。“千金散尽还复来”他的本色不为名利所趋,令无数文人仰慕。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”这样的本色,才造就了神话般的李白,这样的本色才打造了被千古传诵的李白,这样的本色,才是独一无二的李白!没有五花马,金缕衣,他照样痛饮不顾,没有权势,他照样有“直挂云帆济沧海”的理想,这样的本色,才能在时光的流逝中,镌刻下永恒。
例2:陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”的豁达精神,不也是人性回归自然本色的表现么?
  等待了许久的花苞,终于在一夜最好的时机瞬间开出最炫烂的梦。虽然在花期过后,它会凋零成败蕊,可是总算它以自己的本色示人,让人看到了最完美的自己。
例3:甚至还有人称要改中国的象征,吉祥物
——龙,而换作其他的代替。原因是龙太土,不具有时尚气息。听到这则新闻后,我感到又气愤、又荒谬。龙是中国千百年来渗透着历史文化的象征,它既代表着中国的文化,又象征着中国的图腾,怎么能够摒弃呢?它是那么的宝贵,它是中国本色的代表——勤劳,勇敢,智慧。难道仅仅因为它不合潮流,缺乏时尚就要将它摒弃吗?
例4:贫困山区的小娃儿跳出龙门发家致富,却忘了自己的本色,一心往身上贴金,终落得了贪污之名牢狱之苦。力拨山兮的英雄,因受吹捧,沉于酒色,失了本色,自然无法再起风云。
例5:许多人都应该还记得这一个故事。一位歹徒被围住,他急躁之下随手抓住了身旁的一位女性。于是时间便一分一秒地过去。突然这位女性肚子疼痛难忍,原来这是一位孕妇,刚刚的惊吓动了胎气,以致于好像快要生了,时间一分一秒过去,那位女性也差点昏了过去,这时歹徒把枪一扔举起双手说:“我以前是医生,让我帮她接生吧!”警察们思考良久,终于同意了。几个小时过去了,随着人们的欢呼,婴儿降临了,歹徒的手被锁了起来,但他也成功回归到了善的本色,一次成功的改变。
例6:中国上下五千年,从不缺少本色人物。“力拔山兮气盖世”的项羽,一生狂傲不羁是他的本身;关羽义薄云天,“问天下头颅几许,看老夫手段如何”是他的本色;杜甫壮志难酬,却吼出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢言”,忧国忧民忧兴亡是他的本色。而本色是什么,一直便是人们津津乐道的话题。  

例7:很小的时候就听过这样的一个童话故事:百鸟园里要举行选美大赛,所有的鸟儿都在自己窝里忙着打扮自己,只有乌鸦一个人在东奔西跑。它在干嘛呢?原来它认为自己一身的黑色羽毛太丑了,所以在别的鸟那里一人偷一根然后插在自己身上……最后当然是被大家认破了,乌鸦也只能拨掉那些羽毛恢复本色。
例8:本色是临危不惧,正直昂然的灵魂。是文天祥面对百万元兵声气如山时高喊“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈宣言;是岳飞横扫胡兵,为国征战,遭奸臣污害仍气势不改昂首天地的铮铮热血;是秋瑾巾帼不让须眉,为国奔走,身将赴死仍忧国思民的“秋风秋雨秋煞人”的慨然诗篇。
例9:本色是真实自然,恬然本性的精髓。是陶渊明罢官回乡,无离尘俗,“采菊东篱下,悠然见南山”便是自然真实的写照。是李太白“我辈本是蓬莱人,仰天大笑出门去”的豪阔本性;是王维“行到水穷处,坐看云起时”的恬静禅意。
例10:本色是刚强坚毅,拼搏不屈的精神。是史铁生面对残疾,顽强不屈,思索于天地间,明白人生意义后的奋发生存;是张海迪高位截瘫后,不折不挠,充满生命活力,积极进取,勇敢前进的坚定意志;是无数抗战英雄抛头颅,洒热血,为了实现民族解放前仆后继甘于牺牲的不朽精魂。
例11:菊花有它的高雅淡然,牡丹有它的娇艳妩媚,李唐对牡丹一片热衷,而陶潜却独爱菊。倘若菊花抛弃自己的傲然,大家会喜爱它吗?不会,我想连陶渊明也不会再“采菊东篱下”了。
  江南的水榭有它的淡雅宁静,皇宫大殿有它的豪华富贵,这才有皇子儿孙对皇宫的一再兴建,而江南才子对亭台水榭的无限喜爱。倘若水榭被漆上红墙黄瓦,皇孙贵族会推崇它吗?不会,我想连江南学子也会不屑吧。
例12:黛玉有她的高贵脱俗,宝钗有她的八面玲珑,这才有贾母一直偏爱宝钗,而宝玉却对黛玉情有独钟了。倘若黛玉也像宝钗那样乖巧可人,不再多愁善感,贾母会支持她吗?不会,我想连宝玉也会舍她而去吧。
例13:为什么先秦有那么多的诸子大夫,而我们只记得三闾大夫。为什么先秦有那么多的名篇名赋,而我们只为《离骚》落泪。是屈原他那秉直不阿的本色打动了我们。他学富五车,这是他知识的本色;他风高亮节,不与世俗同流合污,这是他品质的本色;“路漫漫具修远兮,吾将上下而求索”,这是他文章的本色。他毫不保留地敞露在世人眼前,至死也未曾改变,因为他忠诚不二的本色,他顶于天地,顶立于历史,顶立在我们心中。
七、范文
                                                               本色
       “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”——这是文天祥的本色;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”——这是李白的本色;“粉身碎骨全不怕,要留青白在人间”——这是于谦的本色;“任尔东南西风”是竹的本色。
  本色,便是最经得起历史与社会考验的本质精神。何谓“沧海横流,方显英雄本色?”因为只有在沧海横流的考验下,人所体现的方是最经得起锤炼的本质——本色。
历史的车轮滚滚向前,驻足于这个充斥着金钱、物质的世界,智者常会感到悲哀——本色啊?你在哪里?五光十色的虚伪的外衣,与过于和平的生活让万物之间产生了一层一层并不透明的膜。本色,已是凤毛麟角。但我们的国家并没有亡,社会还在进步。为什么?因为总有人坚持本色,扛起大梁!
  牛玉儒,为官一任,为国为民,将自己的生命奉献于自己的岗位。
      任长霞,刚正不阿,泪为民流,情为民生,命为民捐。
  还有那山洪到来时,置妻儿于不顾只为民众的乡村干部,车祸发生时,最后出车的导游,瘟疫来袭时,冲向最前线的医护人员,他们中,有的身居要职,不辱使命,有的地位平凡,却在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。当这些人站在你面前时,你能否发现其共同点?当然,这就是本色。正是有了这些本色,我们才能感到希望,才能体会到安全感。
     反观那些落马的高官,为一已私欲而置国民于不顾,最终身败名裂,当党员失去了党员的本色,而被世俗的污浊所腐蚀时,政党的末日便会到来。当国家的支柱们失去本色时,国家的末日也会到来,因为,他们失掉的,是唯一经得起时间与历史的考验的东西。
  诚然,坚持本色并不代表刚愎自用,固执已见。我们所需的坚持是在鉴别力的坚持。博采众长不会失掉本色,相反,这正是使国家发展的本色。客观的说,伟大的领袖毛泽东晚年正是失去了党的本色——民主,才会导致晚节不保,可见本色才是最能经得起考验的。
     金钱、名利、权利,终会灰飞烟灭,万古长存的,只有历史认同的精神——本色。当躯体化为尘土,却能留下一份本色在人间,又何憾之有呢? 
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